今天是五四運動106週年，這是台灣的文藝節，更是大陸的青年節。但不論是文藝節或青年節，生活在臺灣的年輕人，對於五四運動已毫無認識，覺得這日子跟自己完全無關。

在各級社會科的課本中，把學生洗腦成南島語族，自絕於中華民族外，自棄於中華文化，自認是臺灣而不是中華民國，青年被催眠到覺得文藝無用，普遍相信只有半導體才有出路。

但，你始終都不能讓魚去爬樹，更不能讓猴子學飛，每個人有自己的性情，給予不同性情的人適合其發展的機會，這本來是我們國家應該均衡發展的政策，然而，現在已經全然失衡。

五四運動在詢問的就是「科學」與「民主」，然而，科學不是特指某種學術領域，而是指研究學問該有的態度與方法，民主則是基於理性的公民素養，尊重憲政制度的運作，這兩者現在都已變質。

現在，沒有幾人會重視古典理論，而只在意應用科技；制度不合己意，就玩法弄權煽動人民。人社領域的邊緣化，文藝依附於政治正確，靠要飯活著，最終會讓整個國家付出巨大的代價。

五四運動紀念日的這一天，我們幾位學者接受《人間魚詩生活誌》郭瀅瀅主編的訪問，來談我們認識的程兆熊先生，他是思想家與農學家，兼顧根本學問與應用技術於一身的儒者。

或許，即使不能挽狂瀾於既倒，不讓這些來臺大師帶來的精神資產就此飛灰湮滅，這是我們還能做的事情。承先啟後，召喚不願被時代愚弄的新青年，這是我們共同的心願。

我相信：任何社會不論再怎麼瘋狂，最終都會回歸常道。臺灣社會總有一天會重新深刻認識到立國首重厚植人文精神，在人文精神的引領下，民主與科學才能獲得健全的發展。

_{♦ 本文內容發表於 2025/5/27 ，不代表本站立場。若有侵害著作權，請速告知，我們將盡速移除 ♦}