7月6日上午，香港中央圖書館，作為「河洛連香江」主題展覽的配套活動，香港客家會館館長、香港客家文化研究會創會會長林文映的「南遷香港的客家人」主題分享，吸引了眾多市民冒雨前來。林文映特地穿著傳統客家服飾，攜帶茶粿、豬油糖等客家小點心供觀眾品嚐。講座結束後，祖籍廣東梅州的香港客家女子接受了本報記者專訪。

步履尋村，筆墨存檔客家文化

「香港約有200萬客家人，600餘個村落中超過六成是客家村。但是客家文化研究在香港有段時間斷層了。」林文映談起從事客家文化研究的緣起，曾經有朋友向她詢問香港的客家文化，她翻閱許多書籍發現，除了學術內容外，鮮活的極點為欠缺。

正是這份憂慮，成了她為推動香港客家文化研究而奔走的動力。 20多年前，林文映開始進行田野調查，實地走訪紀錄，當看到一些客家村落已鮮有人居住，接近荒廢，她更心生緊迫感。 「我想這是一種使命感，要『搶救式』地去把這些記錄下來，讓將來的人能了解香港客家文化。」林文映說。她喜歡與年長的客家鄉親攀談，聆聽用客家話講述的趣聞軼事，以口述史的方式整理記錄。為更清楚地還原一些客家村莊遷徙軌跡，她也遠赴英國等地尋訪，並藉助全球各地的客屬懇親活動完善補充資料。

香港為何聚居著眾多的客家人？林文映介紹，客家人進入香港墾殖歷經多個重要時期：宋朝時期，侯氏、鄧氏、彭氏、廖氏、文氏五大族陸續遷入，被稱為“香港新界五大族”，是最早入港的客家先民；清朝康熙年間海禁與復界後，大批客家人從祖籍移居香港，祖籍東籍地多為嘉年華州(現為梅州)的五華、興寧、梅縣等地；20世紀30年代末，許多內地客家人為躲避戰亂紛紛逃往香港謀生；之後不斷有內地客家人遷入香港定居，也有從世界各地回國讀書的僑生，許多人現今成為香港發展的重要力量。

每次出現在公眾場合，林文映都會戴上香港客家人特有的涼帽、織帶，絲繩上勾畫出「五洲客家音，四海桑梓情」的文字圖案。 2012年5月，林文映發起成立香港客家文化研究會。香港是中外文化交流的重要樞紐，在林文映看來，香港也是客家文化走向世界的重要橋樑。

客出中原，河洛香江一脈相牽

如今，林文映在香港鬧市區建了一座客家會館，不僅收藏了豐富的客家文化物件和書籍，還經常舉辦客家文化交流沙龍活動，為青少年學生、高校文化學者搭建交流學習的平台，一些青少年還主動報名參加她發起的「尋找香港客家村」活動。

講座結束當天，記者前往位於油尖旺區的香港客家會館探訪，60多平方公尺的空間裡，客家元素裝飾隨處可見。林文映拿出一疊正在整理的客家資料，泛黃照片、老舊報刊和各類筆記涉及客家美食、民俗文化、客家老宅等內容，種類繁多。記者從書架上發現一本林文映撰寫的客家文化圖書，其中，《客家人的根在中原》是她2003年在鄭州參加世界客屬第18屆懇親大會後寫的隨筆。

「我們客家人是從中原遷過來的。」林文映說，客家人身上保留著中原的文化基因與精神根脈。她曾兩次到訪河南，也與河南結下了一段特別的緣分——15年前，她透過客家社團的助學活動，資助了一名河南籍學生到嘉應學院讀書，「她現在已經是一名老師了，我們還經常保持聯繫」。

這次展覽「客從河洛來」板塊系統講述了客家遷徙歷程，林文映觀展後向客家朋友推薦。在她看來，這次展覽對香港客家年輕人而言是一次很好的了解客家歷史文化的機會——「知道自己從哪裡來」。

「河洛連香江，這個『連』字很好。我們客家，跟中原是連在一起的。」林文映說。 

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