海峽波濤

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島內為何不願承認“東昇西降”? ☆來源:網路

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2022/11/8

仔細觀察,我們會發現島內不少學者,不分藍綠,都不是很認可世界格局出現“東昇西降”的趨勢,本來觀點上有不同看法無可厚非,但在現實世界裡,判斷準確與否事關重大,這決定了誰輸誰贏。

實際上,島內否認“東昇西降”的原因有三:

第一,依然堅持認為西強東弱,但這首先不是全部事實,即便是事實,也不能證偽“東昇西降”,因為強弱是存量問題,升降是趨勢判斷,兩者本質上不構成因果關聯。西強東弱,已從絕對意義變成相對意義,未來變成無意義命題也完全可能,不是嗎?

第二,依然堅持認為台灣屬於西方世界,至少在認同上屬於西方陣營,因此主觀上不願意承認“東昇西降”。但無論主觀怎麼認定,台灣包括日韓,都只是西方的周邊,只能算非西方世界西方化的案例,但並不屬於西方。實際上即便是東歐的白種人也不屬於西方,只是處在西方世界內部的被剝削者罷了,不是嗎?

第三,依然堅持認為東方的道路走不通,既不具備正當性,也不具備優越性。,篤信西方的邏輯天然自洽,即便是暫時落於下風,還是會更有韌性,會再度戰勝非西方世界。這顯然是受到了近代歷史的「思想鋼印」所致,可以理解,但顯然和事實不符。

準確講,這是小瞧了東亞自己,東亞怪物群的中、日、韓、朝任何一國的軍力或者國力放在歐洲也是一個列強水準,因為歐洲已經喪失了捍衛自己的能力,不是嗎?

東昇西降,不是指絕對數量上的超越,而是指文明品質上的超越,或者說是一種救贖意義上的超越。東方之道,乃是當代各民族對西方現代化道路的反思與綜合,並非是簡單地否定西方,而是智慧地揚棄西方。

曾經的世界,也見證過西升東降,而西方也是在對東方各文明的學習和汲取中不斷成為世界主導者的,不是嗎?

 

王裕慶 | 北大國際關係學院.台籍博士生 


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