王敬之

台灣大陸不應難解難分 ☆作者:王敬之

 

2019/4/4

台灣與大陸的長期糾結,淵源已久,不是幾年幾十年,而是各項矛盾交叉上百年,舊恨新仇,再加上許多現實利害關係,交相影響,愈益不可解。目前陷入了“一國兩國”、“一制兩制”的迷魂陣,莫說外人莫名其妙,即使華人多數也講不清個所以然來,甚至台、陸雙方的領導圈,對於國呀制的,亦未必人人清楚。有時還互指對方依附某個外國勢力云云,更是不著邊際。外國紛爭殖民地,已是兩三百年前的老黃曆了,現在早已不是那樣的時代了,那些老牌殖民國家爭相擺脫名下的殖民地還來不及,沒有誰還稀罕這種累贅的負擔。 

任何問題的解決,都是愈簡單愈好,舊事能不重提就不重提。台灣過去曾經淪為哪些國家的殖民地,那都不重要,重要的是它在某個國際條約下早已回歸祖國懷抱,而且還長期成為祖國首都所在之地,那麽此島與祖國視為一體應該毫無問題啦。問題就在於祖國曾被新國打敗,索性敗亡還則罷了,悉歸新國所有,豈非皆大歡喜?偏偏祖國非但沒亡,反而搖身一變出現新氣象,而此新氣象又與彼新國之面目迥然不同。骨子裡兩不相容,表面上卻非要親如一家,萬般無奈纔想出了“各表”“共識”的迷魂招。永遠表不明、識不透,聽者與説者同樣茫茫然,要打破沙鍋問到底研究出子午卯酉來,白白浪費如河的口水而已。 

求人不如求己。目前正是當事的雙方採取主動的最佳時期。雙方的領導人各都距離血債累累的前輩已遠,又各都渴望一展自己英明有為之姿,各皆具備揮筆宏圖的條件和資本,可以口發驚雷而震盪民心。兩人何妨不約而同,或者暗約而同,各自更改國名。吾人深竅“中華民國”與“中華人民共和國”,字義其實完全相同。“民”與“人民共和”,字數有多寡而涵義無軒輊,充其量不過是文言與白話的差別而已,純屬文字遊戲。若併皆改名“中華聯邦”,簡稱“中國”,豈不面面俱到? 

但這只解決了問題的一小半,更難的是國家誰來作主,因為華人都有“寜為鶏口毋為牛後”的優良傳統,已經相爭百年,再爭百年也是可能。區區在此奉勸英雄:出奇制勝之策,不是狠抓惡鬥,而是雍容退讓,率先宣佈“本黨退出政府體制”,此必收震驚世界之奇效,地下祖宗也會肅立起敬。中華千年之教,“君子不黨”早已深入人心,將party譯為“黨”字實為數百年前之大誤,除了納粹和蘇俄等獨裁國,一般政黨只是助選的工具,以美國為例,前臺執政者是勝選的人,不是黨。沆瀣一氣、同道相投而結黨,適宜於輔助選舉,充其量是幕後的狗頭軍師,絕不能成為政府部門。 

老百姓“選賢與能”,可以認人不認黨。對於執政的人,則明定法律以限阻其胡作非為。憲法應規定執政者何事可為、何事不可為,例如私人的一切——私人的思想,私人的愛好,私人的習慣等等——都屬公家權力的禁區。如果選舉得人,職責明確,國家元首就可以終身任職,不必頻繁選舉更換。只需加強監察功能,隨時質疑或者彈劾,保證去莠除蔽。如此一來,中華老百姓獲得真正的解放,至少這部分的世界也能獲得長治久安。 

 
作者原名亦令,以字行,祖籍杭州。曾在上海古籍出版社工作二十多年,於70年代末移居美國。在西方石油公司工作十多年,並繼續進修,於九十年代中在洛杉磯加州大學獲博士位。

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