除了一齣鬧劇之外，李遠一哭有嚴肅的一面，他所說的「胚胎」，其實是個「鬼胎」，割除是非常必要的，否則文化部將淪為恐怖片的「鬼店」。為何如此呢？

過去這幾年，為了配合民進黨的政策，文化部編列大筆預算，資助那些配合塑造民進黨意識形態的個人和團體，包括書籍、繪畫、影視，不只凸顯國民黨執政時期的「罪惡」，更重要的是美化日本殖民主義。1945年日本戰敗，代表了日本殖民主義的死亡，文化部全力祭拜這個死胎，但死的就死了，硬要它復活，就成了鬼胎。

本來李登輝之後，台灣就出現一堆的「總督府殘墓守靈人」，現在有了一個鬼胎，自然轉而祭拜，如此產生了「戀殖世代」，從影視到出版行業，充斥著對日本殖民統治的歌頌和撒嬌，鬼影幢幢。更罪惡的是，踐踏台灣抗日英烈忠魂，或者把日據時代的中華英烈造假成台獨的先驅。

這種日本殖民主義的鬼胎在日本本土根本就不存在，在台灣卻到處都看見，以致於文化部吹捧的最新文學創作，竟然是一本假裝日本作家文筆的《台灣漫遊錄》，文字普通，文學意境淺薄，卻是文化政策的產物。由於脫離社會現實，不接地氣，注定壽命短暫。

文化部創造各種鬼胎作品，靠的就是到處灑錢，一大堆影視和文字創作者成天就在推測如何滿足那幾個評審的標準，然後拿到一大筆補助。要消滅這種鬼胎現象，第一個步驟當然就要刪除這種製造鬼胎的預算。

另外，提到補助，最近許多文藝界人士站出來批判立委陳玉珍的「要飯說」，我好奇地查一下文化部的最新補助資料，哇，還真嚇一跳，原來現在已經變成這樣了。2000多萬贊助寫作計畫，每一位從20萬到40萬；電影作品贊助上億，每一部從1500萬到2000萬元。其中還有老國代的後人，為了那一點錢去拍「轉型正義」的戲，不是對歷史的無知，就是無恥到了極點。

我想到40年前的春節前夕，自己一個人在房間筆耕，寫小說到凌晨3、4點，最後兩萬多字，放在陳映真短暫復刊的《文季》，一毛錢的稿費都沒有。為了實踐寫作計畫走世界一圈，到處跟朋友借錢，想辦法賣文章，跟詹宏志簽了我人生第一本書，最後還被反悔退掉，因為怕賣不掉，哪有什麼補助？大家都是這樣，所以沒有人會抱怨。

文化的創造不管最終是什麼型態，首先來自叛逆的精神，一種不向權力低頭的骨氣，並且在生存的需求下想辦法創造回收，這是台灣過去文化事業蓬勃興隆的原因，也培育了最早的暢銷作家、導演、歌手、作曲家等等。

目前這種補助方式等於是包養，或者說政治圈養一大堆脫離社會大眾、脫離市場機制、目光短淺幼稚的庸才，堆疊了一堆不食人間煙火的文青語言，最後只能不斷地靠當局餵養，造就出來的是沒有自主精神的庸才，只會幫當局敲鑼打鼓，自我作賤，在國際上沒有絲毫競爭力，這種補助才是文化殺手。

至於李遠說的「招降書」，更是不值一提。作為前國民黨黨產的高幹，享盡榮華富貴後，又向民進黨表忠，「痛改前非，洗心革面」，噁心透頂，根本不用招降，權力轉換的時機出現前，他就會主動靠過來了。