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| 日本首相高市早苗5/4在澳洲坎培拉戰爭紀念館向無名戰士墓「下跪」獻花。(圖/翻攝日本首相官網) |
日本首相高市早苗向澳洲「下跪」獻花。大陸官媒《牛彈琴》今(6)日發表評論稱,高市這一跪,並非衝動,而是精準的算計。日本領導層對二戰罪行心知肚明,每次面對西方卻是格外謙卑,拒絕向中韓正式道歉,更別提下跪反省。澳洲並非二戰主戰場,高市卻在白人國家墓前絲滑跪下,與其說反省,不如說是向西方遞交「投名狀」,為軍事正常化鋪路。「膝蓋的朝向,往往比語言更能暴露一個政客真實的內心。」
《牛彈琴》文章開頭首先指出,「我相信,中國、韓國等很多亞洲國家的朋友,看到這一幕,心頭翻湧的不是感慨,更多是氣憤。」
文章指出,日本首相高市早苗,終於下跪了。5月4日下午,到訪澳洲的高市早苗,來到堪培拉的戰爭紀念館,向無名戰士墓「下跪」獻花!很特別,很突兀,但很高市。
膝蓋的朝向,暴露了內心的算計
《牛彈琴》分析,這張下跪的照片,這幾天一直掛在日本首相官網的首頁。這傳遞出一個極度意味深長的信號,更是必須警惕的地方。重大外交場合的語言與動作,從來不是個人衝動,是經過精心的設計。
文章稱,日本領導層對於二戰罪行心知肚明,所以每次去西方國家表現得格外謙卑;面對中、韓等亞洲受害國卻拒絕正式道歉,更別提下跪反省。「行動勝於語言。如果真能那樣一跪,中日、韓日關係的堅冰會融化大半,國民之間的對立情緒也會大大緩解。」
該文諷刺,(日首相)為什麼不能去南京,在三十萬死難者的英靈前,雙膝落地?高市早苗選擇了不,去澳洲,在一個白人國家的無名戰士墓前,絲滑地跪下、獻花。「這哪裡是反省?這不過是另一種形式的投名狀,向西方展現出日本姿態,並為軍事正常化鋪路,因為膝蓋的朝向,往往比語言更能暴露一個人的內心。」
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| 日本首相高市早苗向澳洲「下跪」,陸官媒諷:「看對象跪」,歷史變成交易籌碼 。(圖/翻攝日本首相官網) |
白人國家能跪,亞洲鄰國不能跪?
《牛彈琴》指出,高市訪問澳洲之前,她先去了越南。二戰時期越南也深受日本侵略之苦,但高市會在越南下跪嗎?絕對不會。因為越南人是亞洲人,日本政客絕不會下跪。她只會在澳洲跪,因為澳洲背後站著美、英。
這次日澳更達成一系列協議,聚焦關鍵礦產(稀土)、能源安全與軍事合作,並聲稱要推動「自由開放的印太」(FOIP),具體框架包括「日澳印美」(Quad)等。這些所謂「志同道合」的夥伴,顯然不包括中國。
《牛彈琴》最後總結,粗淺三點:
第一,日本領導人其實是可以下跪的。這說明他們不是不能跪,也不是不想跪,而是要「看對象跪」。在澳洲就能跪,但在更應該下跪的亞洲國家,絕對不能跪。這不是反省,而是算計。在一些日本政客眼裡,歷史被當成了交易的籌碼,這種選擇更透露出日本對西方世界的崇拜與對周邊國家的蔑視。
第二,與「勃蘭特之跪」有天壤之別。1970年德國總理勃蘭特在華沙猶太人紀念碑前下跪,贏得了全世界的尊重,因為他覺得僅獻花圈是不夠的。
真正的懺悔不需要觀眾,作秀卻總挑最亮的舞台。高市這場「雙標」戲碼做得太過露骨。你能想像嗎?如果當年勃蘭特不是跪在猶太人碑前,而是跪在美英公墓前,那將是何等的荒謬。
第三,日本更需要認真補課。補歷史常識的課,補世界道義的課。忘記歷史意味著背叛,選擇性記憶則是虛偽。一個戰敗國不說「戰敗」只說「終戰」,靖國神社裡還供奉戰犯。
澳洲的這一跪,只是高市外交的一個側影,充滿了算計。但歷史是公正的,總有一天,日本領導人應來到南京,在三十萬死難者的靈前,真誠地跪下。
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