天壇筆記

    天壇筆記

    一個民族如果想被人尊重,就一定要有哲學!

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    文明的動力很多,但最內在的動力是人類永不自滿,永遠在尋找自己的不足之處,永遠在超越自己,這就是批判思維,是哲學的真諦。

    而我們的生活恰恰充滿了解決具體問題的實用思維,我們總希望把自己說得盡善盡美,缺乏反思和追問。 

    01

    如果不能批判 科學怎麼前進

    要對哲學下定義,我想先從兩個外國人對我們中國人的批評開始講起。

    美國一位獲得諾貝爾物理學獎的教授去年來上海參加會議,他接受記者採訪時說:

    「復旦和上海交大在硬體上和美國的史丹佛大學、普林斯頓大學相差無幾,但為什麼外國同行不願意到中國工作?

    因為你們缺乏批判的氛圍。科學是透過顛覆前人的想法、批判前人的想法而前進的,如果你們不能夠批判別人,科學怎麼前進? 」

    最後他在採訪中說道,“我之所以能在自己的工作中取得一定的成績,得益於早年的哲學生涯。 ”

    這讓我很驚訝──原來這位物理學教授很可能上過哲學系。

    第二位外國人是諾貝爾化學獎得主。他被聘來中國工作,在介紹自己的日常生活時自豪地說,我每天讀一個小時《道德經》。

    我不知道中國有幾個院士會讀《道德經》,不要說每天讀一個小時,恐怕每年讀一個小時也很少有。 他最後說的一句話也很發人深省,他說:

    「中國同行最大的一個問題是什麼?他們不會批判,既不批判自己也不批判別人。你連自己和別人都不批判的話,請問你的工作怎麼能夠突破?”

    什麼是批判?

    批判就是找出事物不足的地方。我們中國人有個特點,總是希望把自己說得盡善盡美。我們學校每年教授考核的時候,有一欄內容我最不擅長填寫,那就是「你這一年所取得的成績」。如果考核表裡有這樣一欄:“對學校的工作、系裡的工作,你發現有什麼問題”,這才有意義,這才是哲學的精神。 

    02

    重要的是有沒有不斷湧現新思想

    我早年曾在安徽農村插隊,當過農夫、瓦工、農村中學教師。在中國底層社會待了將近10年的人,為什麼不學別的東西要學哲學?

    因為在這10年當中,我發現文明的動力很多,但最內在的動力就是人類永不自滿,永遠在尋找自己不夠的地方,永遠在超越自己。

    在國內外許多大學,許多中國學生追求的是成績表上的全A,追求的是排名永遠第一,這就是我們理解的「領先」。

    但我們不知道,排名第一其實不重要,重要的是我們有沒有持續不斷湧現新想法?這才是哲學的真諦。

    世界上一流大學都有哲學系,三流大學沒有哲學系。為什麼?

    20世紀獲得諾貝爾自然科學獎的得主中,有相當一部分科學家同時也是大哲學家。愛因斯坦晚年的時候,有記者去採訪他是哲學家還是科學家?愛因斯坦說,他首先是哲學家,其次才是科學家。

    與愛因斯坦齊名的物理學家尼爾斯·波爾是丹麥貴族。他了解了中國的道家思想以後,就把太極圖放到家徽裡了。

    日本第一個拿諾貝爾物理學獎的湯川秀樹,因為預言了介子的存在而獲獎。他在自傳裡寫道:我之所以能夠發現介子,是因為讀莊子的時候受到啟發。

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    所以我想告訴大家,哲學是一種批判性思維,是一種創造性思維,是我們人類得以不斷前進、不斷突破、不斷超越的根本的內在動力。 

    03

    這種思維讓我們有資格說:我是人,不是動物

    那麼,這樣一種思維或人類的精神活動,究竟是怎麼樣的呢?

    我想先問大家一個問題:什麼是「人」?我估計在座90%的人會說,「人」是會思想的動物。因為大家都覺得人和動物最大的差別在於人會思想而動物不會。但這個結論不夠準確。事實上,人類的思維分成兩類。

     01  實用性思維

    一類是跟人類的生理本能有關的思維。人活在世界上最根本的生理本能有兩個:活下去和繁衍後代,所以這類思考方式也叫作實用性的思考方式,是解決問題的思考方式。

    這種思考方式人和動物都具有。例如,冬天來了,到哪裡避寒?如何對付猛獸?怎樣找到東西吃?

    當然,人類又發展出一些高階的解決問題的方式。例如,如何應對可怕的傳染病?如何把衛星送上天?如何解決交通堵塞?如何解決人口問題……總而言之,這樣的思考方式是用來解決具體的問題。

     02  哲學的思維

    但是,我們人類真正獨有的思維是另一種思維,那就是哲學的思維。這種思維是動物沒有的,只有我們人類擁有。

    是這種思維讓我們有資格說:我不是動物,我是人。這樣的思維和生存沒有關係,一輩子不用這種思考方式想問題,也可以活得好好的,照樣可以結婚生子,照樣可以升官發財,照樣可以在這個世界上解決很多要解決的問題。至於解決得好不好,則不一定。

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     04

    未經反思的生活是不值得過的

    哲學的思維包括三個面向。

    01  從整體上把握自己、把握事物

    世界上所有的事物都是有連結的,也就是說,就事論事解決問題的方式有時會帶來後患。

    哲學的產生,代表人類能夠超越自己,從整體上掌握自己、掌握事物。大家想一想,這是不是一個了不起的成就?

    所以,對於人類獨有的這種能力,我們絕對不能讓它萎縮,絕對不能讓它退化。如果萎縮了、退化了,人類就沒有前途,人類也沒有將來。

    02  追求事物的本質

    一般來說,有了問題才解決問題,然而哲學會追問事情的根本。這種追問只有人類會問,動物是不會問的。比如,生命是怎麼來的?我們從哪裡來、到哪裡去?人類社會的一切活動根本目的是什麼?這些對於事物本質的追問,是哲學的飛躍,是哲學的突破。

    03  反思、反觀與評估

    對自己的人生有所反思,這也是只有人類才有的一種能力。 2500年前,蘇格拉底說過一句話:“未經反思的生活是不值得過的。”

    是的,我們人跟動物不一樣的地方,不只是我們知道我們得到了多少榮譽,有了多少錢,頭上有多少頭銜,而是我們還會問自己:我過的生活有意義嗎?我去追求這些事有意義嗎?怎樣才是善待自己?對於我們的人生,這是我們必然要問的問題。

    原載《解放日報》2016年7月22日第10版

     

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