國際線上專稿:歐洲《現代外交》雜誌網站近日刊發題為《日本危險的激進化》的評論文章,深度剖析日本如何從戰後和平框架迅速滑向“新軍國主義”:部署遠端導彈、軍艦穿航挑釁、解禁殺傷性武器出口、百余名議員集體參拜靖國神社,一連串激進動作正將地區和平推向危險境地。更令人不安的是,邪教“統一教”長期滲透以日本首相高市早苗為代表的日本極右翼群體。文章警告,東京正在突破戰後國際秩序,國際社會必須堅決反對日本的倒行逆施,避免重蹈歷史覆轍。
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| 歐洲《現代外交》雜誌網站文章截圖 |
文章指出,日本依託其“和平憲法”第九條建立的戰後“和平國家”形象,其實早已名存實亡,取而代之的是一種由激進右翼意識形態驅動的“新軍國主義”——它已然拆除日本全面再武裝的法律與心理藩籬。文章強調,日本近期的一系列動作,清晰地勾勒出這一轉變軌跡:
3月31日,日本在熊本縣和靜岡縣首次部署具備“對敵基地攻擊能力”遠端導彈。此舉使日本奉行的“專守防衛”的原則徹底淪為法律上的虛構。這些導彈射程可達1000公里,遠超日本領土範圍,具有明顯的攻擊屬性。
4月17日,日本海上自衛隊“雷”號驅逐艦過航臺灣海峽,並停留近14小時。而這一時間恰好與1895年《馬關條約》簽訂日期重合——日本正是通過該條約強佔中國臺灣及澎湖列島。文章認為,這顯然不是一次常規巡航,而是刻意挑釁行為。
4月21日,日本政府通過內閣決議,完成對“防衛裝備轉移三原則”及其運用指南的修改,原則上將允許殺傷性武器對外出口。這意味著日本企圖將防禦之盾轉為進攻之矛,開始充當販賣武器的“死亡商人”。
4月22日,126名日本議員集體參拜供奉有二戰甲級戰犯的靖國神社,在此前一天,高市早苗也向靖國神社供奉祭品。文章認為,這種大規模參拜,實際上是“新軍國主義”下的一種政治動員。
在分析日本日益極端化的原因時,文章著重指出日本首相高市早苗與“統一教”(全稱為“世界和平統一家庭聯合會”)的密切關聯。就在今年1月,高市被曝與這一起源于韓國的邪教組織存在資金聯繫,這已不僅僅是腐敗問題,更暴露出一種令人不安的“上帝與槍炮”勾連體。“統一教”以鼓吹發起反共產主義的“第三次世界大戰”來迎接“地上天國”而臭名昭著,它為日本極右翼提供了意識形態和組織黏合劑,由此也催生了一個現代政治上的悖論:一個極端民族主義的日本領導層,竟被一個跨國宗教團體所滲透。
文章稱,中國對日表態已從嚴重關切轉變為切實的經濟反制舉措。2026年2月,中國商務部將三菱造船株式會社等參與提升日本軍事實力的20家日本實體列入出口管制管控名單,針對日本軍事化苗頭進行精准打擊。通過切斷對這些日本實體的高端半導體和關鍵軍事材料的供應,北京正在傳遞一個明確信號:若日本繼續擴充軍備,其關鍵產業必將付出停滯的代價。
文章最後警告,日本當前的軍事化動作與極端化趨勢等多重要素正相互疊加,形成一觸即發的危局。日本已不再是昔日的友好鄰國或和平盟友,而正逐漸演變為試圖突破戰後國際秩序的“激進化力量”。如果國際社會繼續將走向極端的日本視為“遏制中國的便利工具”,那麼未來恐將重蹈覆轍,世界或退回那個20世紀人類試圖逃離的時代。
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